强迫学生买《圣经》做礼拜,把学校当教会的韩国现象

姜义锡曾是大光高中学生会长,他在二○○四年以高三学生身分提出的问题,虽然对我们而言是一件习以为常的事,但他让我们明白我们所熟悉的这一切,其中蕴含多少问题。注22
强迫学生买《圣经》做礼拜,把学校当教会的韩国现象
对于就读有宗教背景之私立学校的学生而言,研读《圣经》和做礼拜等都是习以为常的事情。不仅是高中,要做礼拜的私立大学也很多。没有信仰或信奉其他宗教的学生也不例外,不参加礼拜就不能毕业等各种惩罚也被视为理所当然。然而只因为“习惯了”这个理由,我们就视为正确的事,这和因为陌生就觉得哪边不对劲一样,是由于同样的惯性。

强迫学校的教职员或学生信奉学校创办人或理事长所信的特定宗教,这是严重侵犯《宪法》规定的宗教与心灵自由的行为。具有宗教背景的私立学校虽然辩解这是为了传教,但学校并不是传教的地方。除非学生自愿接受宗教教育,或在教会以外的学校也希望参加礼拜,才能对有意愿的学生进行宗教教育或做礼拜。世界上没有其他地方的学校会不征询全校学生的意见,就强迫他们做礼拜的。

而且也不只有强迫学生参加礼拜而已,还有不参加礼拜的学生就必须在操场上拔草,或不是基督教徒就不能成为学生会成员等相关处罚。

很多学校要求学生每天阅读《圣经》,强迫他们公开祈祷与捐款,上课或举办活动时都以祈祷开始再以祈祷做结束。甚至还有学校说《旧约圣经》里有记载,直接把《圣经》内容用字面上的意思来解析,因而禁止学生吃有鳞片的鱼。而属于优良食材的鱿鱼、章鱼等,在学生餐点里完全没有提供,猪肉的情况也是一样。

我认为宗教的戒律是必要的,但只限于那些自愿接受宗教信念的人,以及乐意选择戒律的人而已。我有几个当上天主教神父的朋友,他们并非受到任何人的强迫,而是自己选择独身的生活,乐意作为一名与信徒一起生活的神职人员,那样就很好。

然而,被强迫遵守非自愿选择的宗教戒律,这个问题非常严重。学生就读有宗教背景的学校,被强迫遵守不能吃鱿鱼、要参加礼拜等宗教戒律,但他们并不是自愿就读这些学校的。除了部分非平准化地区之外,学生根本就没有选择学校的权利,而是透过与本人意愿完全无关的“转盘”来决定上哪一所学校,而被分配到这里来的;仅仅因为如此,学校供餐就完全没有鱿鱼、章鱼和猪肉,这就是不对的事!对于正在成长、需要多补充营养的孩子来说,被随便地决定伙食,并且强迫偏食,这难道不是在做坏事吗?

也有些没道德的学校,强迫学生购买《圣经》或赞美诗歌本,从中获取利益。要求学生每天早上都做礼拜,并强迫他们参加宗教修炼会,不知道这些强制参加的礼拜会让他们所笃信的神有多开心。甚至还有学校因为理事长改变宗教信仰,而强迫教职员和学生也改信并参加那个宗教的礼拜。

作为一间综合大学(不是神学院)的江南大学,以礼佛为由辞退大学教授。不管是崇拜偶像还是什么,完全禁止其他宗教团体活动的学校实在太多了,明明也开心收下拥有其他信仰的人所缴交的学费或捐款,却只认为自己的信仰才是自由,他人的信仰都不是自由。

再重申一次,学校不是教会,要做礼拜,就那些有需求的人去执行即可,研读《圣经》和赞美上帝也是一样,宗教的自由包含参与自己信奉的宗教仪式的自由,也包含不被其他人或自己所属的组织强迫的自由。

我们已经对这种带有宗教背景的私立学校侵害宗教信仰自由的事太熟悉了,在国家担当教育之责的私立学校,发生这种明显是侵害人权的行为,国家却只是袖手旁观,这就像是那些不愿与市政府前挥舞美国国旗抗议的民众正面对质的政治人物,以及官僚明显的渎职行径。由于部分宗教人士错误的贪念,并为了扩张宗教势力利用公共教育,使得年幼的学生内心留下了创伤,但国家却没有起任何的作用。

注22:姜义锡(一九八六—迄今)为韩国社运人士,二○○四年就读高中期间发表思想自由与宗教自由宣言,领导学校宗教民主化运动而受到关注。

※本文摘自《韩国人不想让你知道的事》

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